छठ पुजा (Chaath Puja)का इतिहास
Chhath Puja (छठ पुजा) आस्था, भक्ति और आध्यात्मिकता का त्योहार है और यह सबसे पुराने हिंदू त्योहारों में से एक है, जो वैदिक काल से चला आ रहा है। अन्य हिंदू त्योहारों के विपरीत, इसमें कोई मूर्ति पूजा शामिल नहीं है। Chhath Puja (छठ पुजा) सूर्य और उनकी बहन षष्ठी देवी (देवी) को समर्पित है। गंगा नदी के तरफ रहने वाले लोग, जिसमे मुख्य रूप से उत्तर प्रदेश और बिहार के निवासी, पृथ्वी पर जीवन प्रदान करने के लिए सूर्य और उनकी बहन को धन्यवाद देने के लिए इस त्योहार को मनाते हैं।
इस त्योहार के बारे में सबसे पहला उल्लेख ऋग्वेद में मिलता है, जिसमें भगवान सूर्य की पूजा की गई है। वैदिक ऋषि सूर्य की किरणों को आध्यात्मिक और शाश्वत ऊर्जा के स्रोत के रूप में ग्रहण करते थे। इस त्यौहार के बारे में एक और उल्लेख रामानय (त्रेता युग) में मिलता है; अयोध्या लौटकर सीता और राम ने पूजा की थी जिसमे माता सीता ने राम के राज्याभिषेक की खुशी में व्रत रखा था और सूर्य को अर्घ्य दिया था।
इसका संबंध महाभारत (द्वापर युग) से भी है जहां पांडव की पत्नी द्रौपदी अपनी खोई हुई शक्ति और राज्य वापस पाने के लिए इस त्योहार को मनाती थीं; और जिसके फलसवरूप सूर्य ने पांडवों को खोया हुआ राज्य वापस दे दिया। इसके अलावा, सूर्य के पुत्र और अंग-देश (आधुनिक भागलपुर, बिहार) के शासक कर्ण ने भी छठ पूजा किया था और अपने पिता सूर्य के प्रति अपनी भक्ति के कारण, उन्होंने उनसे महाशक्ति प्राप्त कर वह एक बहादुर योद्धा बनने में समर्थ हो सके।
इस त्यौहार का एक अन्य अर्थ के अनुसार इस पर्व Chhath Puja (छठ पुजा) को ब्रह्मा की मानस पुत्री से जोड़कर देखा जाता है जो इस दिन प्रकृति के छठे अंश से उत्पन्न (अवतार) होने के कारण उन्हें षष्ठी मैया के रूप में पूजा जाता है, उन्हें षष्ठी देवी भी कहा जाता है जो छठी मैया के रूप में बिहार के एक क्षेत्र मिथलांचल में अवतरित हुई थीं। इसी कारण से यह त्यौहार बिहार में व्यापक रूप से मनाया जाता है। वह युद्ध के हिंदू देवता कार्तिकेय (जिन्हें मुरुगन, स्कंद, कुमार और सुब्रह्मण्य के नाम से भी जाना जाता है) की पत्नी हैं, इस कारण से षष्ठी मैया को देवसेना के नाम से भी जाना जाता है।
यह भी माना जाता है कि वह प्रजनन क्षमता की देवी हैं और इसी कारण से, परिवार में बच्चे के जन्म के छठे दिन षष्ठी देवी की पूजा की जाती है। एक अन्य कथा के अनुसार षष्ठी के दिन देवी ने राजा प्रियव्रत के मृत पुत्र को पुनर्जीवित किया था। इस प्रकार, राजा के आदेश पर लोगों ने षष्ठी देवी की पूजा शुरू कर दी। और बाद में यह त्यौहार आधुनिक छठ मैया पूजा के रूप में मनाया जाने लगा।
एक अन्य लोककथा के अनुसार , यह Chhath Puja (छठ पुजा) सूर्य और उनकी दो पत्नियों उषा और प्रत्यूषा की पूजा से जोड़ कर देखा जाता है। उषा का अर्थ है दिन की पहली किरण जबकि प्रत्यूषा का अर्थ है दिन की आखिरी किरण। यह भी एक कारण है कि इस त्योहार में डूबते सूर्य और उगते सूर्य की पूजा की जाती है।
छठ पुजा (Chhath Puja) का विस्तार
हालाँकि छठ पुजा (Chhath Puja) त्यौहार मुख्य रूप से उत्तर प्रदेश और बिहार में मनाया जाता है, लेकिन अब दुनिया भर में इसे व्यापक रूप से मनाया जाता है। इस आस्था के पर्व को विभिन्न सभ्यताओं से जोड़ कर भी देखा जाता है, जहां सूर्य को एक प्रमुख देव के रूप में पूजा जाता है। प्राचीन समय में, मिस्र और बेबीलोन के लोग सूर्य पूजा में एक विशेष अनुष्ठान करते थे। ग्रीक में इओस देवी के रूप में, रोमन में ऑरोरा देवी के रूप में, लिथुआनिया में ऑस्ट्रिन देवी के रूप में और अरब में उज्जा देवी के रूप में पूजा की जाती थी।
वैदिक कथाओं में एक मगही लोगों की कहानी है। ये सूर्य के उपासक होते थे जो शाक्य द्वीप द्वीप में निवास करते थे जो आज के आधुनिक समय में ईरान है। इन माघी ब्राह्मणों को सकलद्वीपी, शाकद्वीपी या माघ ब्राह्मण भी कहा जाता था। इनका संबंध पारसियों से है, जो प्राचीन समय में अग्नि के प्रथम उपासक होते थे। जो कालांतर में किसी कारन वस वे भारत आ गए थे और मगध, आधुनिक बिहार में बस गए और इस तरह सूर्य देव की पूजा और उपासना प्रारम्भ हुई। उन्होंने मगध (आधुनिक बिहार) क्षेत्र में देव, उलार, औंगारी, गया, पंडारक आदि सहित विभिन्न स्थानों पर कई सूर्य मंदिरों का निर्माण किया।
अंग्रेजों के आगमन के बाद और भारत के उपनिवेशीकरण के साथ, बिहार के लोगों को दास के रूप में सूरीनाम, एक डच उपनिवेश में ले जाया गया तथा इसके साथ ही दक्षिण अफ्रीका, फिजी, गुयाना, त्रिनिदाद, मॉरीशस आदि दूसरे देशों में भी ले जाया गया जिसके परिणाम सवरूप इन देशो में भी सूर्य पूजा का विस्तार हुवा और आज यही बिहार प्रवासी इन देशों में इस त्योहार को बड़े धूम धाम से मनाते हैं।
Chhath Puja (छठ पुजा) त्योहार के कई नाम हैं- छठ महापूजा, छठी माता, छठी मैया, डाला छठ पूजा और सूर्य षष्ठी पूजा और कई लोककथाएं में इनका वर्णन है लेकिन सभी में एक बात समान है; हम बिहार के लोग सूर्य को एकमात्र भगवान के रूप में पूजा करते हैं और इसे एक पर्व के रूप में मनाते हैं जिन्होंने इस ग्रह पर जीवन और समृद्धि प्रदान की।
अनुष्ठान और परंपरा:
धारणा है कि छठ पुजा (Chhath Puja) से परिवार में सुख, शांति, सुरक्षा और समृद्धि आती है। संस्कृत में छठी का पर्यायवाची छठ; यह त्योहार हिंदू चंद्र माह कार्तिक के छठे दिन शुरू होता है। यह चार दिनों तक मनाया जाता है, जिसके दौरान उपासक जिन्हें परवैतिन भी कहा जाता है, दो दिनों के उपवास, सूर्योदय और सूर्यास्त के समय पवित्र जल में स्नान सहित कठोर अनुष्ठानों का पालन करते हैं। साथ ही, परिवार के सदस्य सख्त नियमों का पालन करते हैं; घर में सिर्फ शाकाहारी खाना ही बिना प्याज-लहसुन के बनता है।
Chhath Puja (छठ पुजा) त्यौहार को स्त्री और पुरुष दोनों समान रूप से मनाते हैं। यह त्यौहार समाज में समानता को बढ़ावा देता है; यह त्यौहार उच्च जाति और निचली जाति दोनों द्वारा समान रूप से मनाया जाता है। इस उत्सव में कोई भी पुजारी शामिल नहीं होता है. इसमें परवैतिन स्वयं पूजा-अर्चना करते हैं। साथ ही अगर किसी की मनोकामना पूरी हो जाती है तो वह भिक्षा इकट्ठा करके भी पूजा करते है।
छठ पुजा (Chhath Puja) के उत्सव और अनुष्ठान का क्रम:
पहला दिन – नहाय खाय:
यह छठ पुजा (Chaath Puja) का पहला दिन है, शरीर शुद्धि का दिन। परवैतिन गंगा नदी के पवित्र जल से शरीर का शुद्धिकरण करते है। शुद्धिकरण के बाद, वे चावल पकाते है इसके साथ ही कद्दू और चने की दाल के तैयार करते है ये सभी शुद्ध घी और सेंधा नमक बनता हैं। सभी खाद्य पदार्थ गंगा नदी के पानी में पकाया जाता है। इस भोजन को खाकर सभी परवैतिन इस दिन का उपवास तोड़ती है।
दूसरा दिन- खरना/लोहंडा:
यह छठ पुजा (Chaath Puja) पर्व का दूसरा दिन है। इस दिन परवैतिन पूरे दिन उपवास करती हैं और सूर्यास्त के बाद ही भोजन करती हैं। इस दिन परवैतिन प्रसाद बनाती हैं. प्रसाद तैयार करने में पूरी सावधानी बरती जाती है. प्रसाद तैयार करने के लिए केवल जैविक खाद्य पदार्थों का चयन किया जाता है, साथ ही प्रसाद पकाने में परवैतिन की मदद करने वाले लोगों को भी साफ-सुथरा रहना होता है । सभी सामग्रियों को धोकर धूप में सुखाया जाता है। सूर्यास्त के बाद परवैतिन पूजा करती हैं और छठ मैया को अपने हाथ से बनाया हुआ प्रसाद चढ़ाती हैं।
मुख्य प्रसाद हैं: शुद्ध दूध और घी में दो चावल की खीर बनाई जाती है। एक बिना गुड़ वाला और दूसरा गुड़ वाला। लड्डू, (जिसे पिठ्ठा भी कहा जाता है) चावल से बना होता है और शुद्ध गेहूं और गाय के घी से बनी रोटी होती है। सभी आमंत्रित अतिथियों और परिवार के सदस्यों के बीच प्रसाद वितरित किया जाता है।
Chhath Puja (छठ पुजा) के दिन परवैतिन दिन भर व्रत रखती हैं। इस दौरान परवैतिन किसी भी तरह के तरल और ठोस भोजन से परहेज करती हैं। वे फर्श पर सोते हैं और परिवार से अलग पूजा स्थान पर विश्राम करते हैं।
तिसरा दिन- अर्ध्य/षष्ठी:
सुबह से, परवैतिन और उनके सहायक गेहूं के आटे, गुड़ और घी से बनी विशेष कुकीज़ तैयार करते हैं, जिन्हें लोकप्रिय रूप से ठेकुआ कहा जाता है। इसके अलावा, चावल के लड्डू (जिसे कसार के नाम से जाना जाता है) जो चावल के आटे, गुड़ और घी के मिश्रण से बनाया जाता है।
दोपहर में, आरती के लिए पांच अलग-अलग फलों, सुपारी, लौंग, इलायची, हल्दी, अदरक, मूली और कपास के साथ इन तैयारियों को बांस की टोकरियों पर व्यवस्थित किया जाता है जिन्हें सूप और दउरा के नाम से जाना जाता है। यह सूप खासतौर पर दलित समुदाय द्वारा बनाया जाता है. इस दिन सड़कों पर धार्मिकता का बोलबाला होता है. सभी समुदाय यह सुनिश्चित करने के लिए एक साथ आते हैं कि सड़कें और नदी तट साफ़ हों। लोग परवैतिन के साथ शाम के सूर्य को अर्ध्य देने के लिए दोपहर में नदी तट पर जाते हैं।
अर्ध्य सूर्य की पूजा करने का एक तरीका है। परवैतिन स्नान करने के बाद नदी में परिक्रमा यानी परिक्रमा करती हैं। इस परिक्रमा के दौरान परवैतिन सूप लेकर जिसमे सभी पूजा की सामग्री को व्यस्थित तरीके से सजाया जाता है और अन्य भक्त सूर्य की ओर मुंह करके इस सूप में दूध और गंगा जल चढ़ाते हैं। इसमें परवैतिन पृथ्वी को अच्छी फसल देने और समृद्धि प्रदान करने के लिए सूर्य को धन्यवाद देते हैं।
चौथा और अंतिम दिन- अर्ध्य/पारण:
यह छठ पुजा (Chaath Puja) पर्व का अंतिम दिन होता है। इस दिन श्रद्धालु और परवैतिन उगते सूर्य को अर्ध्य देते हैं। इस दिन परवैतिन जीवन में, परिवार के सभी सदस्यों के जीवन में अधिक समृद्ध का आगमन हो, लम्बी आयु हो और सभी खुशाल हो की कामना करती हैं। अंतिम अर्ध्य होने के बाद परवैतिन अपना व्रत तोड़ती हैं। वे गरीबों और आसपास के सभी लोगों को प्रसाद भी बांटते हैं। और सभी श्रद्धा से प्रसाद को ग्रहण करते हैं।
बाद में व्रत करने वाले नदी तट पर सभी को अपने हाथों से प्रसाद वितरित करते हैं। घर पर पहुँचने पर पड़ोसी को प्रसाद ग्रहण करने के लिए सभी पडोसी और रिश्तेदारों को आमंत्रित करते है।
छठ पूजा (Chhath Puja)-२०२३ की तिथि :
छठ पुजा (Chaath Puja) का पर्व चार दिन तक बड़े धूम धाम से मनाया जाता है,
इस साल यह पर्व १७ नवंबर से २० नवबर तक मनाया जायेगा।
छठ पुजा (Chhath Puja) |
तारीख (Date) |
| नहाय-खाय | १७ नवम्बर |
| लोहंडा और खरना | १८ नवम्बर |
| संध्या अर्ध्य | १९ नवम्बर |
| उषा अर्ध्य और पारण | २० नवम्बर |
Source- Blog website- Exploring A Nature- Trip, Tour & Travel Guide Blog
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